Una lectura comparativa entre la arqueología Mesoamericana y la narrativa de Alexandre Eleazar. ● Resumen Este artículo propone una relectura de la figura del dios mesoamericano vinculado al maíz, la lluvia, el trueno y los ciclos cósmicos, a partir de un enfoque comparativo entre diversas culturas —olmeca, teotihuacana, maya, zapoteca, mixteca y tolteca—, en diálogo con la narrativa alternativa propuesta por Alexandre Eleazar. A través del análisis iconográfico, arqueológico

¡Saludos! En esta ocasión, exploráremos los enigmáticos caminos que, según leyendas y mitos, habrían sido construidos por Kukulkán, el...

Ubicada en el pórtico sur de la catedral de Notre Dame de París se encuentra una curiosa estatua de san Marcelo comentada por varios...

Les comparto algo de la historia de un pueblo perdido (debido al desconocimiento actual de su lengua y origen) en Amerik, el cual al...

A estas alturas de la historia, casi la totalidad de los seres humanos de la Tierra somos mestizos en alguna medida. Si bien existían las...

Muchos son los misterios que a día de hoy envuelven todavía al mayor astro visible desde la Tierra después del Sol, la Luna. Fuente...

Los orígenes de la Berdadi como también parte de la presencia de Dios todopoderoso en esta tierra tan interesante llamada Uniber fueron...

Sorprenden y maravillan a cualquier visitante de la Mezquita de Córdoba dos magníficos conjuntos escultóricos en mármol situados bajo los púlpitos de caoba del Altar Mayor. Delante de las esculturas, los guías turísticos explican a grupos de asombrados turistas la antigua leyenda en torno a una de ellas, la del Buey blanco de la Mezquita. Cuenta esta leyenda que dicho buey fue el encargado de trasladar una a una todas las columnas con las que se construyó la Mezquita y cuando